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高校非物质文化遗产教育意义浅析
非遗文化走进校园的深刻含义：贯彻立德树人，增强学生的道德修养与人文关怀通过将非物质文化遗产引入校园 ，我们不仅丰富了学校教育的内涵 ，也响应了教育现代化的号召 。这样的举措保障了学校教育活动的多样性，提升了教学的品质 ，并且改变了德育教育的模式 。
树立文化自信和增强学校软实力 非遗文化是祖先留给人类的共同财富 ，它的传承与创新发展是一项“功在当代 、利在千秋”的宏图伟业。非遗文化进校园则是当前我国非物质文化遗产传承 、保护以及实践工作中的一项重要举措，是将非遗文化融入基础教育 ，培养学生文化自信、树立民族自豪感 ，实现文化育人的重要方式 。
意义： 中华文化作为世界四大古老文化体系中唯一未中断自身传统的文化，对人类社会和世界文明进程产生了重大影响 。其非物质文化遗产体现了人类文明的发达程度和智慧高度，为全人类构筑了精神家园 ，并作为全人类的珍贵财富在世界文化宝库中占有崇高地位。
非物质文化遗产的价值与意义 历史见证：非物质文化遗产是历史的真实见证 ，反映了各个时期社会文化的特点和发展脉络 。它们承载着人类社会的记忆，帮助我们理解过去 ，认识现在 ，展望未来 。 文化资源：非物质文化遗产是珍贵的文化资源，包含了人类智慧的结晶和艺术创造力。
非物质文化遗产代表了一个国家和民族的历史文化成就 ，不仅对于理解人类文明的发展至关重要 ，而且对于展现世界文化多样性扮演着独特角色，是人类共有的文化宝藏。
有哪些同学知道民俗学与非物质文化遗产的关系呢?
民俗学主要研究民间的风俗文化 ，跟非物质文化遗产之间是有交叉的 。
都为中国非物质文化遗产学（以下简称“非遗学 ”）的建立奠定了坚实的理论和实践基础 。根据微信公众平台查询显示 ，改革开放以来，我国不断建立和完善学科分类和专业目录建设体系 ，对学术研究和学科建设产生了较大促进作用。
民俗文化反映了普通民众（相对于官方）的生活方式和习俗 ，例如春节的传统习俗包括吃饺子和放鞭炮，元宵节的习俗是吃汤圆和耍龙灯，清明节则是祭祖扫墓 ，而中秋节则有吃月饼的习惯等 。在中国 ，民俗学领域普遍使用“民俗 ” 、“民俗文化” 、“民间文化 ”、“民族民间文化 ”等术语 。
例如：春节，要吃饺子放鞭炮；元宵节 ，吃汤圆耍龙灯；清明要上坟祭祖；八月十五吃月饼等等各种习俗！中国民俗学界或民间文化界一直在使用“民俗”、“民俗文化 ” 、“民间文化 ” 、“民族民间文化”等概念。而现在流行的“非物质文化遗产”这个概念 ，就是指以往我们所熟悉和研究的民间文化、民俗文化 。
硕士研究生就业很尴尬，民俗学专业尤其是 ，对口的就业应该是非物质文化遗产保护 ，这个部门大多是隶属文化局下属的事业单位，进去一样通过事业单位招聘的流程 ，专业的优势不明显 。博物馆之类需求有限 ，旅游类的因为实际学习的内容偏理论专业性不强，教师类因为民俗学的毕业发的是法学硕士 ，基本和招考不对口。
民俗学专业考研就业前景 客观的讲 ，民俗学就业的确很难，特别是现在 。中国民俗学在发展壮大的过程中，虽然存在着许多不足 ，但学科的发展前景并非是一片漆黑 ，民俗学的发展仍然充满着机遇 。大家求职的眼界应放开些，不要只局限于与专业对口的职位。
民俗学就业方向
1 、主要就业方向：硕士生的就业去向主要为高校教学和研究人员 、调查公司专业技术人员 。民俗学总体分类有民俗学原理、民俗史 、民俗志 、民俗学史、民俗学方法论 、资料学 。民俗学原理：对民俗发生 、发展、演变及性质 、结构 、功能等方面的理论探索。民俗史：对民俗事象的历史进行探究与描述。
2、主要就业方向：硕士生的就业去向主要为高校教学和研究人员、调查公司专业技术人员 。客观的讲 ，民俗学就业的确很难 ，特别是现在 。中国民俗学在发展壮大的过程中，虽然存在着许多不足 ，但学科的发展前景并非是一片漆黑 ，民俗学的发展仍然充满着机遇。大家求职的眼界应放开些，不要只局限于与专业对口的职位 。
3 、民俗学专业就业去向：本专业毕业生主要在大专院校 、科学研究机构从事教学和科学研究工作 ，也可在国家机关、文化事业单位及企业单位从事相关工作 。
4 、这个专业 ，需要做田野调查，还有经常地调研。就业来说 ，去相应的研究所 ，比如博物馆啊等，事业单位 。
